聊天一直到夜里十一點鐘，熄燈后。
　　書呆子氣質(zhì)很重的老二韓輝很較真地說道：“熄燈了，大家都睡覺吧?！?br/>　　于是宿舍里迅速安靜了下來。
　　直到此時溫朔才從興奮中豁然醒悟，六個人當中，肯定是有人礙于面子才參與聊天到現(xiàn)在，事實上人家很可能更喜歡多看會兒書，或者，早早地睡覺。
　　于是當躺在上鋪的康錦輝張口喚了聲“老大”時，躺在下鋪的溫朔打斷他的話回了句：“時間到，睡覺！”
　　宿舍里，再次安靜了。
　　有睡不著覺的，時而翻身換姿勢搞出點兒聲響……
　　時而有微風透過打開的窗戶上，不知用了多久的紗窗，窗臺上燃著的蚊香氣味，便更濃更快地彌漫在宿舍中。
　　溫朔躺在床上一動不動，卻是睜大了雙眼，望著上鋪的鋪板——近幾個月來已經(jīng)習慣了晚上在打坐修行的狀態(tài)下同步睡眠，不但不影響休息，反而睡眠質(zhì)量相當高，此刻躺在床上，卻很難入睡了——在宿舍里盤膝打坐，在修行中睡眠肯定不行，那會顯得很另類，很神經(jīng)質(zhì)，也會把起夜的舍友給嚇一跳。
　　躺著能修行不？
　　溫朔闔目凝神，細細感應著體表肌膚與周邊天地自然五行靈氣的接觸，很快，如以往那般的感覺就有了，沒什么區(qū)別。于是溫朔睜開眼，咧嘴自嘲傻乎乎的修行這么久，到現(xiàn)在才開始琢磨，為什么一定要盤膝打坐修行？
　　躺著、站著、走著、趴著……
　　就不能修行么？
　　老韓頭的筆記中沒有講述，或許，他也不知道？之所以修行時要打坐，純粹是因為……
　　老一輩兒傳下來的？
　　清晨五點。
　　溫朔從睡夢中醒來——離開家鄉(xiāng)后，在京城大學第一個夜晚的實踐證明，躺著，是可以修行的！
　　至少，能夠如以往那般順利地感知到天地自然的五行靈氣波動，也能察體內(nèi)真氣，意念融于真氣，在經(jīng)絡和三魂五臟六腑七魄之中周游凝煉，再緩緩積真氣于中樞魄。
　　但實踐也證明，躺著修行和盤膝打坐修行相比，在質(zhì)量和效果上有著極大的差別。
　　簡單說來，那就是躺著修行氣血循環(huán)更為通暢，卻有那么點兒順水行舟的輕易，缺乏意念融于真氣后形成的氣機，在體內(nèi)運轉(zhuǎn)時那種受阻前進的歷練難度。
　　最初盤膝打坐，短時間就會出現(xiàn)腿部發(fā)麻、酸脹，甚至伸不開腿，或者伸開腿時麻木不受控制的癥狀，那是因為盤膝打坐狀態(tài)下，氣血在腿部受阻不通導致的正?，F(xiàn)象。而盤膝打坐的修行，就是這個過程中氣機在經(jīng)絡中游走受阻時，嘗試著一點點地在受阻的地方突進、拓展，慢慢的就會拓寬腿腳部位經(jīng)絡的闊度，增強經(jīng)絡的柔韌度和氣血運轉(zhuǎn)的力量，如此，盤膝打坐能夠堅持的時間也就越來越長，身體生成真氣的量和速度，也會逐步增多、增快。
　　溫朔修行至今，短短不過三四個月，雖然距離體內(nèi)大小周天打通還不知道要多久，但體表肌膚中的淺層細脈早已梳理暢通，正常的自然氣機進出流暢，所以盤膝打坐六七個小時，不是問題。
　　歷史上有很多得道高人動輒面壁數(shù)日、數(shù)月甚至數(shù)年，長期處在盤膝打坐的狀態(tài)下，身體機能都可以不受絲毫影響，這便是己身氣機的強度，和身體經(jīng)絡、三魂五臟六腑七魄的闊度不斷提升，大小周天打通后形成的一種修行效果。
　　或者說，是成就。
　　另外，盤膝打坐的狀態(tài)下，人體處在一個最佳的五行協(xié)調(diào)狀態(tài)中，與天地自然的五行靈氣，能更為默契地銜接、感觸直至融匯。就好比，用人體布下了一個術陣。
　　如此一來，盤膝打坐更利于修行者進入冥想的空靈狀態(tài)。
　　這，便是為什么歷來才修行者，更多選擇盤膝打坐修行的緣由，也許還有別的……
　　只是溫朔還不知道。
　　但僅僅是這點兒感悟，已然讓溫朔頗有些“老子果然是天才”的自滿自足：“難怪老韓頭會選擇我作為玄法的傳承者，可惜老家伙忒不厚道，啥玩意兒都讓老子自己悟！”
　　初期修行，人體的修行意念不夠強，真氣的生成速度慢、量少，而且大小周天并未打通，所以氣機在體內(nèi)周游的速度相對緩慢，效率也低。當修為到了極高的水準時，一念之間，氣機在體內(nèi)周游循環(huán)的速度會令人瞠目——老韓頭在筆記中有句話說的很令人神往：“傳說中，有高人能一念三千里?！?br/>　　溫朔想象過，那樣的氣機得有多么強大，如果以那樣的速度和量，把氣機從腚眼里放出來當作推力的話……
　　我勒個去！
　　《西游記》中孫悟空使用筋斗云，一個筋斗十萬八千里，那效率簡直了！