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劍與魔法與出租車 第一百一十章 兩條道路 下

這是一段難忘的經(jīng)歷,就像在一瞬間過完百年。沼澤生物的生與死、興與衰,繁衍和滅絕,都一一呈現(xiàn)在趙邁眼前。他孤身一個(gè)人,卻又同時(shí)是千千萬萬個(gè)人。到后來,他就是這片沼澤,這片沼澤就是他。
  
  ????自然原力在沼澤中形成循環(huán),而這循環(huán)現(xiàn)在就在他的腦海之內(nèi)。沃茲沃斯的聲音隨著風(fēng),隨著雨進(jìn)入這個(gè)世界,告訴他應(yīng)該如何感應(yīng)原力,如何與其協(xié)調(diào)。
  
  ????“你永遠(yuǎn)都只是循環(huán)中的一個(gè)章節(jié),你永遠(yuǎn)都是物質(zhì)與靈魂運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)片段。”半身人說著德魯伊的世界觀,然后將他們改造世界的方法娓娓道來?!斑@是一個(gè)有償有還,同時(shí)兼?zhèn)浯嗳鹾蛨?jiān)強(qiáng)的體系,我們德魯伊所作的,就是在河水中攪出新的漩渦,然后看它在完成使命后重回寧靜。你的身體是循環(huán)的一部分,也是攪動(dòng)河水的一尾魚。來,看著我的行為,跟著我學(xué)習(xí)我的方法,學(xué)如何與周圍協(xié)調(diào)統(tǒng)一?!?br/>  
  ????趙邁集中注意力,將目光投向沼澤中心的紅樹林。原本這里只有一棵樹和一個(gè)半身人,半身人遣散了他所有的動(dòng)物伙伴,將全副身心和這棵樹連接起來。接著,他就將樹葉和樹根當(dāng)做自己的感知觸角,開始收集沼澤的原力信息。
  
  ????作為自然原力的產(chǎn)物,感受原力的存在是每個(gè)生物都具備的能力,人類自然也不例外。不過隨著文明的建立,人的求生方式發(fā)生了改變,需要學(xué)習(xí)的知識更多,所以出現(xiàn)了學(xué)校、文字和書本。自然一直在等待著,可越來越少人去那里尋找智慧,直到現(xiàn)在的人需要開悟,才能打通和自然原力的聯(lián)系,才能成為德魯伊。
  
  ????但這種本能從未消失,只不過隱藏了起來。剛出生的嬰兒是怎么學(xué)會(huì)吮吸的?正是一樣的道理。原來自己需要的知識并不在別人身上,而是在自己體內(nèi),通過體會(huì)半身人的經(jīng)歷過往,趙邁檢視自身,開始調(diào)動(dòng)那些隱藏在血脈深處的力量。
  
  ????他的理解與半身人不同,畢竟他是從九年義務(wù)教育活過來的現(xiàn)代人。對于格拉利昂土著們認(rèn)為的自然原力信息,在趙邁心中就是遺傳基因。向上追尋起源,當(dāng)生命誕生的那一刻,自然原力就開始了生生不息的循環(huán)。從環(huán)境中汲取力量,一切都是為了生存繁衍,自然是最巧奪天工的設(shè)計(jì)師,不論是精確還是優(yōu)雅,無不能在生物身上體現(xiàn)。所謂自然的智慧,所謂生命的藝術(shù),這最大的知識寶庫就在每個(gè)人體內(nèi)。
  
  ????他突然想到以前看到的知識,再通過親身觀察,猛然明白了一個(gè)道理:所謂一個(gè)人并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而是一個(gè)復(fù)雜的共生體。許許多多不同的生物在一起協(xié)同工作,才能讓身體完成各種機(jī)能。每個(gè)人細(xì)胞內(nèi)的線粒體,都具有自己的dna,可以自行復(fù)制,不受細(xì)胞核dna的影響。植物細(xì)胞內(nèi)的葉綠體也有相同的特征。當(dāng)將“自己”看做一個(gè)“群體”,認(rèn)識到自身體內(nèi)也存在原力循環(huán),就可以用新的角度來看到自然,不論是叫做以小見大還是見微知著,趙邁都可以從自身出發(fā),理解自然原力的變化。
  
  ????其中的道理很難以語言來表述,因?yàn)檎Z言是文明的產(chǎn)物,在自然的偉力面前顯得蒼白、淺薄。也許只有那句“道可道,非常道”才是最接近的解釋吧。趙邁完全沉浸在這次冥想當(dāng)中,順著原力的階梯,并不是向上,而是向下,向更深處,向自己體內(nèi)發(fā)掘力量的秘密。
  
  ????半身人收回手指站起身來,有些艷羨地看著趙邁。都說體悟樹承載了無數(shù)前輩高人的心得,但是從中將心得挖掘出來卻沒有特定的方法,只能靠運(yùn)氣。只有在開悟的時(shí)候,因?yàn)殚_悟者原本并沒有主動(dòng)的自然原力,只有接收外界力量這一個(gè)方向,或許能夠吸收一部分體悟樹中的思想精髓,而這也已經(jīng)是非常難得的奇遇。而現(xiàn)在,居然有人得到了體悟樹幼苗的完全信任,能夠毫無凝滯的與其建立精神鏈接。
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