第40章貞子姐姐
　　
　　蘇凡拿出這本“鬼道真解”，原本只想隨便翻翻。
　　
　　誰曾想，一看就看到了晚上。
　　
　　其實蘇凡對魔門的東西，一直挺排斥的。
　　
　　他認(rèn)為邪修和魔修沒什么區(qū)別。
　　
　　直到看了這本“鬼道真解”才明白，原來魔修和邪修還是有著本質(zhì)的不同。
　　
　　魔門的功法，也和仙宗一樣，都是從上古一代代傳承下來正統(tǒng)法脈。
　　
　　即便仙宗也承認(rèn)這一點，仙魔兩道只是路徑不同。
　　
　　仙宗和魔門水火不容，其實還是利益之爭。
　　
　　別看仙魔紛爭時，魔門會雇傭邪修，在仙宗勢力范圍內(nèi)四處破壞。
　　
　　但仙魔兩道對邪修的態(tài)度，其實是一致的。
　　
　　魔門修士雖然兇戾殘暴，但輕易也不會對俗世的凡人動手，畢竟凡人是仙魔兩道的根基所在。
　　
　　邪修可不管那些，經(jīng)常在俗世的凡人國度興風(fēng)作浪。
　　
　　所以無論是仙宗還是魔門，對自己勢力范圍內(nèi)的邪修組織，都會嚴(yán)厲的打擊。
　　
　　這個修真世界的靈氣，也是有一些類別的。
　　
　　像基本的五行靈氣，金、木、水、火、土，還有風(fēng)、雷、冰、陰等異行靈氣。
　　
　　就像劍修，靈根大多是金行靈氣。
　　
　　修煉鬼道功法的魔修，也是需要資質(zhì)的，最好的資質(zhì)就是極陰之體。
　　
　　極陰之體，就是鬼道修士中的天靈根。
　　
　　修行陰行功法速度飛快，更擅于駕馭陰魂鬼物，或是施展一些更強(qiáng)大的陰行法術(shù)和秘術(shù)。
　　
　　當(dāng)然，普通靈根的修士，也可以修煉鬼道。
　　
　　按照“鬼道真解”所述，鬼物和修士一樣，也有等階的劃分。
　　
　　分別是陰魂、幽魂、厲鬼、鬼兵、鬼將、鬼王。
　　
　　陰魂就是人死之后的魂魄仍然有執(zhí)念停留不走，或者因為風(fēng)水地理的緣故滯留人間。
　　
　　被鬼修收伏后煉化，成為幽魂、厲鬼和鬼兵，對應(yīng)的是練氣三期。
　　
　　鬼將和鬼王，則是對應(yīng)的筑基期和金丹期，至于后面的等階，這本書里并沒有介紹。
　　
　　“鬼道真解”算是鬼王宗的入門傳承，就是煉氣期鬼道修士的功法。
　　
　　書中記載了一部鬼修功法“幽冥訣”，以及十幾個煉氣期的鬼道法術(shù)。
　　
　　功法就算了，但鬼道法術(shù)，倒是可以研究研究。
　　
　　蘇凡覺得養(yǎng)幾只鬼物，也挺好的。
　　
　　平時用于偵察和警戒，斗法時也可以用“惡鬼幡”來陰人。
　　
　　蘇凡對“惡鬼幡”的威力非常滿意，剛才地下室的場景，現(xiàn)在想起來都有點毛骨悚然。
　　
　　他啥都還不懂呢，直接就把一幫惡鬼放出來了。
　　
　　差點沒把他嚇?biāo)馈?br/>　　
　　尤其是黑幡里的那個女鬼，看她的氣勢，應(yīng)該能達(dá)到鬼兵的級別了。
　　
　　如果培養(yǎng)好，絕對是一個好幫手。
　　
　　蘇凡決定了，就管她叫貞子姐姐吧。
　　
　　至于剩下的那些幽魂、厲鬼，以后就當(dāng)炮灰好了。
　　
　　“鬼道真解”中的最基礎(chǔ)的兩個入門法術(shù)，就是“馭鬼術(shù)”和“幽冥鬼契”。
　　
　　“馭鬼術(shù)”顧名思義，就是駕馭陰物的法術(shù)。
　　
　　“幽冥鬼契”則是收伏煉化鬼物后，在鬼物身上打下法術(shù)印記，使之成為修士的鬼奴。
　　
　　掌握了“馭鬼術(shù)”，蘇凡就可以從“惡鬼幡”中任意調(diào)用幽魂厲鬼。
　　
　　“幽冥鬼契”更不用說了，直接將貞姐簽了。
　　
　　簽了鬼契的鬼奴，可以和修士用神識交流，想想就刺激。
　　
　　“馭鬼術(shù)”相對簡單，入門也挺快的。
　　
　　“幽冥鬼契”就難多了，廢了好一會功夫，才算是掌握了。
　　
　　學(xué)會了兩個法術(shù)，蘇凡興沖沖的回到地下室，拿出了“惡鬼幡”。