今天看到一個(gè)讀者的評(píng)論：一般情況下，越發(fā)達(dá)的國(guó)家，在明面法律上就越不可能一夫多妻。
　　這里從純學(xué)術(shù)的角度，我說(shuō)一下我的看法，不涉及其他任何問(wèn)題哈。
　　首先，關(guān)于一夫一妻制度，我個(gè)人認(rèn)為，最初是來(lái)自于基督教傳統(tǒng)。
　　而追索至更早期，則可以發(fā)現(xiàn)，其可以追溯至猶太教。
　　猶太教與基督教的關(guān)系大家應(yīng)該都知道，我就不扯了，簡(jiǎn)單的說(shuō)，基督教是在猶太教的基礎(chǔ)上形成的宗教。具體大家可以查百度……
　　猶太教的一夫一妻觀念可以追溯至塔木德時(shí)代，逐漸的這種觀念形成了習(xí)慣，所以猶太教在設(shè)立這種制度之前就已經(jīng)有這種基礎(chǔ)了。
　　《圣經(jīng)》一開(kāi)始就表明夫妻是一對(duì)一的，那就是吃了禁忌果實(shí)的亞當(dāng)和夏娃，諾亞也只有一個(gè)妻子。
　　但是歸根結(jié)底為什么會(huì)產(chǎn)生這種制度？
　　這就要從猶太人的經(jīng)歷說(shuō)起了，在前2000-1500時(shí)候做過(guò)埃及人的戰(zhàn)俘，有被從巴勒斯坦抓到尼羅河，成為奴隸，所以一個(gè)廣泛流傳的說(shuō)法，就是猶太人當(dāng)時(shí)是因?yàn)楦F所以才只有一個(gè)妻子，一夫多妻是由于社會(huì)財(cái)富有大量的積累才可以有的。最經(jīng)典的就是咱們中國(guó)了，一直到民國(guó)才開(kāi)始一夫一妻。
　　而后來(lái)的基督教繼承了這種制度，畢竟上帝創(chuàng)造人的時(shí)候，就是一男一女。
　　而現(xiàn)代普遍的一夫一妻制度，其實(shí)是隨著西方的強(qiáng)勢(shì)崛起傳播至世界，最終成為普世價(jià)值的。不過(guò)，整體而言，這個(gè)和什么發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá)扯不上關(guān)系，完全應(yīng)該視為一個(gè)文化問(wèn)題。
　　畢竟，在最為發(fā)達(dá)的美國(guó)，依然存在一些州是一夫多妻合法化的。典型的就是mo門(mén)教。
　　并且，隨著民主制度的發(fā)展，為了盡可能爭(zhēng)取選民，還有一些州現(xiàn)在反而在推進(jìn)一夫多妻制度的合法化。所以可見(jiàn)，一夫多妻制度并沒(méi)有因?yàn)樯鐣?huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)而消失，相反的，因?yàn)樯鐣?huì)逐漸多元化，而成為了一些人的一種選擇。
　　我給大家放一個(gè)新聞：
　　2021年3月10日，美國(guó)馬薩諸塞州的兩個(gè)城市正式承認(rèn)一夫多妻制婚姻。周一，通過(guò)一項(xiàng)法令，劍橋市成為馬薩諸塞州的第二個(gè)一夫多妻制地區(qū)，北部的薩默維爾somerville去年夏天正式承認(rèn)多妻制。
　　最后還是聲名，僅僅是學(xué)術(shù)討論，并非我支持一夫多妻哈，就當(dāng)發(fā)個(gè)八卦。