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鬼谷神謀 第八章陰陽(yáng)古幣

第八章陰陽(yáng)古幣
  
  王禪一走,李悝卻已沉下臉來(lái),看了看王彩霞道:“夫人,剛才靈童之語(yǔ),我自不會(huì)外傳,還請(qǐng)夫人放心?!?br/>  
  李悝知道以王彩霞之智,自然會(huì)擔(dān)心。
  
  若是李悝把王禪剛才的話傳至楚王耳中,那楚王必然覺(jué)得王禪持才自傲,難成大器,那王禪也失去了最好的保護(hù)屏障。
  
  “有勞李相,禪兒之失,在于我,是我教子無(wú)方,疏于管束,還望先生見(jiàn)諒?!?br/>  
  王彩霞此時(shí)也是適時(shí)機(jī)的起身,對(duì)著李悝深揖一躬,表示感激之情。
  
  “夫人不必多禮,頑童之語(yǔ),自不必在意,只是在下有疑,還望夫人為在下釋疑?!?br/>  
  李悝三年未見(jiàn)王禪,此次一見(jiàn),到是十分意外。
  
  一是王彩霞教子有術(shù),王禪也算學(xué)有小成,至少比之同齡之人,高過(guò)許多。
  
  其二,王禪年僅六歲,為何王彩霞卻已教他易經(jīng)八卦之理。
  
  易經(jīng)生澀難懂,縱然是學(xué)富五車(chē)的學(xué)究,也未必能參透其中之理。
  
  而依王禪的年齡,這其中必然有其原因,王彩霞當(dāng)然應(yīng)該知曉。
  
  其三,王禪如此孤傲,必然也與其三年生活有關(guān)。
  
  若是長(zhǎng)期在趙府之內(nèi),必然與外面接觸甚少,也就少了對(duì)外的了解,這若許是王彩霞過(guò)當(dāng)?shù)谋Wo(hù)有關(guān)。
  
  “還請(qǐng)李相直言,小女自當(dāng)如實(shí)相告?!?br/>  
  王彩霞心里也有猜疑,但卻不明確,所以也是十分恭敬,也想知道以李相之能,何故生疑。
  
  “夫人,在我大周,就算是天縱英才,教書(shū)育人,也該先習(xí)禮義之?dāng)?shù)。
  
  為人之道,立本為基。
  
  為何夫人卻直接傳教易理之說(shuō)?
  
  此易理之說(shuō)就算成年學(xué)者亦難與通讀,此學(xué)說(shuō)于靈童來(lái)講,是否有些拔苗助長(zhǎng)?”
  
  李悝所講,是中國(guó)幾千年自有教之后立足的根本,學(xué)之道,本為基,技為鋪。
  
  只有打好禮義學(xué)說(shuō),為人之道,才能循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)其它的東西,本也無(wú)可厚非。
  
  王彩霞也是面有愧意,此理她不是不知,自然也有為難之處。
  
  “李相,實(shí)不相瞞,禪兒天生異相,出生之時(shí),尚自帶一物。
  
  小女一直未與示人,只覺(jué)此物特殊,現(xiàn)在還請(qǐng)李相辨別。
  
  至于易理之道,這完全是禪兒入書(shū)房自己捉摸,我從未教過(guò)他。”
  
  王彩霞說(shuō)完,到讓李悝反而有些愧意。
  
  想王彩霞一直以賢惠著稱,在虎踞鎮(zhèn)美名四揚(yáng),對(duì)于此理,自然會(huì)懂,他如此唐突問(wèn)起,反而顯得自己思慮不周。
  
  此時(shí)王彩霞起身,十分小心的從懷中掏出一方絲巾,輕輕打開(kāi)置于李悝桌上。
  
  “請(qǐng)李相過(guò)目?!?br/>  
  李悝一看,心里的震驚已難隱其色。
  
  絲巾**有六個(gè)“錢(qián)幣”,似銅若金,黃澄澄的。
  
  李悝拿起一個(gè)錢(qián)幣,只見(jiàn)錢(qián)身上兩面分別寫(xiě)著一“陰”,一“陽(yáng)兩字。
  
  錢(qián)幣邊上卻是外圓之形,中間并無(wú)孔洞,十分稀罕。
  
  大周?chē)?guó)此時(shí),并無(wú)此種錢(qián)幣,通用的都是布幣與刀幣,皆用銅鑄成。
  
  李悝有些發(fā)抖,雙手捧起六個(gè)陰陽(yáng)幣,仔細(xì)觀察。
  
  此陰陽(yáng)幣除了陰陽(yáng)兩字外,外沿有祥云圖案,鑄造十分精致,就算此時(shí)依大周?chē)?guó)鑄造水平也難與鑄出。
  
  “李相,可否識(shí)得此陰陽(yáng)幣?”
  
  王彩霞見(jiàn)李悝的表情,心里也有數(shù),若是不識(shí),只當(dāng)是普通之物,只有識(shí)得之人,才會(huì)如此緊張。
  
  她也曾研究過(guò)此六幣,也知道此幣并非此朝所有,至于是誰(shuí)人之物,她翻遍古籍,也找不到任何信息。
  
  “夫人,此物真是靈童出生之時(shí)自帶?
  
  此物實(shí)在稀罕之至,在下雖然聽(tīng)過(guò)此傳說(shuō),卻不并敢肯定。
  
  此幣名陰陽(yáng)六幣,是遠(yuǎn)古流傳之物,用于易理占卜。
  
  是采昆侖烏金所鑄,非銅非金,永不磨損。
  
  此六幣當(dāng)是與河圖洛書(shū)同期之物,黃帝伏羲氏用此六幣依河圖洛書(shū)而演先天八卦易理。
  
  至我先皇才演化為現(xiàn)在的大周易經(jīng)之理,此物只聽(tīng)有傳說(shuō),卻并未實(shí)物。
  
  至于黃帝之后,流傳于誰(shuí),并無(wú)記載,在下也是初見(jiàn)?!?br/>  
  李悝擦了擦臉上的汗,顯然此物的震憾,已超出他的承受范圍。
  
  遠(yuǎn)古洪荒,黃帝時(shí)期之物,對(duì)于大周之人來(lái)說(shuō),也是三千年以前之事。
  
  這三千年其中發(fā)生的變故,或許只有神仙才會(huì)知道了。
  
  對(duì)于普通大周人來(lái)說(shuō),自有記載也不過(guò)千年,而且有些記載還是口口相傳。
  
  時(shí)至大周,也還用著竹簡(jiǎn)布匹作書(shū),而且此幣之鑄造工藝已超出大周人的認(rèn)知水平。
  
  王彩霞聽(tīng)此傳說(shuō),心里也掩不住震驚之情,同時(shí)對(duì)自己的兒子,心里也是憂慮多于歡喜。
  
  就好比原本天賜靈童,也只是當(dāng)普通人來(lái)養(yǎng)。
  
  可若是此物屬實(shí),那就好比給王禪戴了一頂皇冠,壓在做母親的心頭,太過(guò)沉重。
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