@@?@@空曠的山谷里，秦壽坐在一塊石頭上，抽著煙�？粗B(niǎo)兒在飛來(lái)飛去，自由而愉快。但轉(zhuǎn)念一想，鳥(niǎo)兒又沒(méi)有意識(shí)，哪懂得什么自由與愉快，“子非鳥(niǎo)，安知鳥(niǎo)之樂(lè)”！這些鳥(niǎo)兒可能都不知道自己是一只鳥(niǎo)兒，活著不知道，死了更不知道。人不一樣，人活著要講究父父子子，祖祖孫孫的血緣，又要追求愛(ài)情、事業(yè)，財(cái)富，名利……但是人死了其實(shí)跟這鳥(niǎo)兒一樣，什么都不知道，甚至都不知道自己也在這世界上來(lái)過(guò)一遭。跟這樹(shù)木，石頭，塵土沒(méi)什么兩樣，隨風(fēng)吹，任雨打，沒(méi)一點(diǎn)意識(shí)。想到死后的萬(wàn)物寂寥，又覺(jué)得十分的可怕，一種莫名的恐懼襲來(lái)。這才明白一個(gè)道理，死亡并不可怕，可怕的是恐懼感！
喬達(dá)摩·悉達(dá)多在菩提樹(shù)下頓悟成佛，秦壽在石頭上頓悟仍是凡人。秦壽頓悟的只是“苦諦”，不知“集諦”才是根源，“滅諦”才能超脫，“道諦”才為方法。又想起神秀和尚的偈語(yǔ)“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”，可是無(wú)論他怎么“拂拭”，依然忘不掉那世間的紛擾，達(dá)不到六祖惠能“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！钡木辰�！
塵埃隨風(fēng)飛起……@@@@
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